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　　《五代史伶官傳序》中寫道：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！蔽覀兌贾狼f宗由于溺愛伶人，最終落得身死國滅。但我以為，莊宗不是因為沉溺伶人而被滅國，是因為他覺察不到危害的苗頭，從而不能“備患于未形”。
　　備患于未形，能開闊個人的歷史眼界。備患于未形，簡單來說，就是防患于未然。人們常說有備無患，便是如此。歷史上有眾多英雄能“備患于未形”，例如斬蛇起義的劉邦，“青梅煮酒論英雄”的曹操，三顧茅廬只求諸葛的劉備等等。他們其中的許多都是“躁人”，看起來都不是膽大心細的人，但他們能觀察到禍患的苗頭，然后為其做出相應的準備，“備患于未形”正使他們開闊了自己的眼界，成為顧全大局、有勇有謀的歷史真英雄。
　　備患于未形，能促進社會的健康發(fā)展。社會是由許多細小的部分組成的。政治、經濟、文化等各個方面都需要健康運轉，整個社會才能順利發(fā)展下去。如果要實現一個社會的健康發(fā)展，就必須及時發(fā)現社會中即將出現的隱患與危害。提前做好準備。在幾百年前，人類無法提前發(fā)覺出自然災害的到來，只能被動地接受危險。現在，科學發(fā)展，技術進步，人類能夠采用先進的手段預報自然災害的到來，從而及時做好避災準備，將損失減少到最低程度。“備患于未形”乃人類的本能，當你能覺察到細小的危害，你必然會將其扼殺在搖籃當中。若每個人都能防患未然，整個社會就能健康發(fā)展。
　　備患于未形，能滋養(yǎng)人們的精神細胞。管仲曰：“備患于未形，上也?！闭Z曰：“焰焰弗滅，炎炎奈何；萌芽不伐，且折斧柯，智禁于微，次也。”由此可見，防患于未然在古人的智慧當中也占有一席之地。一個人，一個社會，乃至一個國家，想要均衡健康地發(fā)展，都要具備“備患于未形”的態(tài)度。備患于未形，不僅能夠讓我們避開小的禍患，更能使我們獲得成功，進而得到精神上的升華。老子曰：“為之于未有，治之于未亂。”治家治國，莫不如此。
　　賈誼曾在《新書審微》中寫道：“當夫輕始而傲微，剛其流必至于大亂也，是故子民者謹焉?！比绱苏f來，備患于未形，與個人、社會、國家的安全與穩(wěn)定息息相關。而后唐莊宗“身死國滅，為天下笑”正是因為不能“備患于未形”罷！　　指導老師：林道彬